《小品般若波羅蜜經》卷第八* 無慳煩惱品第二十二*《小品般若波羅蜜經》卷第八* 無慳煩惱品第二十二 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯花供養  願此香花雲 遍滿十方 供養諸佛 菩薩聖眾 暨小品般若波羅蜜經卷八 v 小品般若波羅蜜經 卷第八 無慳煩惱品第二十二 佛告須菩提:「若菩薩如是學般若波羅蜜,則不生煩惱心,不生慳心,不生破戒心,不生瞋惱心,不生懈怠心,不生散亂心,不生愚癡心。須菩提!菩薩如是學,皆攝諸波羅蜜。須菩提!譬如六十二見,皆攝在身見中。須訂做禮服菩提!菩薩學般若波羅蜜時,皆攝諸波羅蜜。譬如人死,命根滅故,諸根皆滅。如是,須菩提!菩薩學般若波羅蜜,皆攝諸波羅蜜。是故,須菩提!菩薩若欲攝諸波羅蜜,當學般若波羅蜜。須菩提!菩薩學般若波羅蜜,即於一切眾生中最為上首。須菩提!於意云何?三千大千世界眾生寧為多不?」 「世尊!閻浮提眾生尚多,何況三千大千世界?」「須菩提是眾生皆為菩薩。若有一人,盡形壽供養衣服飲食臥具醫藥,須菩提!於意云何?是人以是因緣得福多不?」「甚多,甚多!世尊!」 室內裝潢 「須菩提!若有菩薩如彈指頃,修習般若波羅蜜,福勝於彼。如是,須菩提!般若波羅蜜大利益諸菩薩,能助阿耨多羅三藐三菩提。是故,須菩提!若菩薩欲得阿耨多羅三藐三菩提,欲於一切眾生中為無上者,欲為一切眾生作救護,欲得具足佛法,欲得佛所行處,欲得佛所遊戲,欲得佛師子吼,欲得三千大千世界、大會講法,當學般若波羅蜜。須菩提!我不見菩薩學般若波羅蜜,不得如是具足之利。」  「世尊!是菩薩亦得具足聲聞利耶?」「須菩提!菩薩亦學具足聲聞利,但不願住系統傢俱聲聞法中,欲具足諸功德必皆能知,但不於中住,作是念:『我亦當說是聲聞功德,教化眾生。』若菩薩如是學者,能為一切世間天、人、阿修羅作福田,於聲聞、辟支佛福田為最殊勝。菩薩如是學者,得近薩婆若,不捨般若波羅蜜,不離般若波羅蜜。菩薩如是行般若波羅蜜,名為不退於薩婆若,遠聲聞、辟支佛地,近阿耨多羅三藐三菩提。是菩薩,若作是念:『此是般若波羅蜜,是某般若波羅蜜,當得薩婆若。』如是亦分別,即不行般若波羅蜜。若菩薩不分別般若波羅蜜,不見般若波羅蜜系統傢俱,不言此是般若波羅蜜,是某般若波羅蜜,當得薩婆若。如是亦不見不聞,不覺不知,即行般若波羅蜜。」 爾時釋提桓因作是念:「是菩薩行般若波羅蜜,尚勝一切眾生,何況得阿耨多羅三藐三菩提。若人樂聞般若,是人為得大利,壽命中最,何況能發阿耨多羅三藐三菩提心。是人則為世間之所貪慕,是人當得調御眾生。」 爾時釋提桓因化作曼陀羅華,滿掬散佛上,作是言:「世尊!若有人發阿耨多羅三藐三菩提心者,願令具足佛法,具足薩婆若,具足自然法,具足無漏法。世尊!我酒店打工乃至不生一念欲使發阿耨多羅三藐三菩提心者有退轉。世尊!我見生死之中有諸苦惱,不生一念欲使菩薩有退轉者,我亦為阿耨多羅三藐三菩提當勤行精進。何以故?是人等能發如是心,則大利益一切世間,我自得度當度未度者。我自得脫當脫未脫者,我自得安當安未安者,我自滅度當度未滅度者。世尊!若人於初發心菩薩隨喜,若於行六波羅蜜,若於阿毘跋致,若於一生補處隨喜,是人為得幾所福德?」「憍尸迦!須彌山王尚可稱量,是人隨喜福德不可稱量。憍尸迦!三千大千世界尚可稱酒店打工量,是人隨喜福德不可稱量。」  釋提桓因白佛言:「世尊!若人不能於是諸心隨喜者,則為魔之所著,當知是為魔之眷屬。不能於是諸心隨喜者,當知是人於魔天命終,來生此間。何以故?是諸心皆能破諸魔事。是人隨喜福德應迴向阿耨多羅三藐三菩提,若人發阿耨多羅三藐三菩提心者,則為不捨佛,不捨法,不捨僧,以是故應於是諸心而生隨喜。」  「如是,如是!憍尸迦!若人於是諸心隨喜,當知是人疾得值佛。是人以是隨喜福德善根故,在所生處常得供養恭敬尊重讚歎,不聞襯衫諸惡音聲,亦不墮於諸惡道中,常生天上。何以故?是人隨喜為欲利益無量無邊眾生故,是隨喜心漸漸增長,能至阿耨多羅三藐三菩提,是人得阿耨多羅三藐三菩提時,當滅度無量眾生。憍尸迦!以是因緣當知是人於是諸心隨喜者,即是利益無量無邊眾生善根故隨喜。」 須菩提白佛言:「世尊!是心如幻,云何能得阿耨多羅三藐三菩提?」「須菩提!於意云何?汝見是人心如幻不?」「不也,世尊!我不見是心如幻。」「於意云何?若不見是幻,不見如幻心,離幻離如幻心,更見有法可得西裝阿耨多羅三藐三菩提不?」「不也,世尊!離幻離如幻心,更不見法得阿耨多羅三藐三菩提。世尊!若我不見異法,當說何法若有若無?世尊!若法畢竟離,即不在有無;若法畢竟離,是法不得阿耨多羅三藐三菩提。世尊!無所有法,亦不能得阿耨多羅三藐三菩提,是故般若波羅蜜畢竟離。若法畢竟離則不可修習,如是法者不能生餘法,般若波羅蜜畢竟離故。世尊!般若波羅蜜畢竟離,云何能得阿耨多羅三藐三菩提?阿耨多羅三藐三菩提亦畢竟離,云何以離得離?」  佛言:「善哉,善哉租房子!須菩提!般若波羅蜜畢竟離,阿耨多羅三藐三菩提亦畢竟離,以是因緣故能得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提!若般若波羅蜜非畢竟離者,則非般若波羅蜜。如是,須菩提!亦不離般若波羅蜜得阿耨多羅三藐三菩提,亦不以離得離。」 小品般若波羅蜜經卷第八 無慳煩惱品第二十二 ************************************************************************* 【經文資訊】大正新脩大藏經 第八冊 No. 227《小品 般若波羅蜜經》 資料來源:會場佈置http://www.cbeta.org/result/normal/T08/0227_001.htm
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